Kahwin cara Orang Johor

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

Mula-mula. Masa Bonda Yah minta aku pakai baju sama colour dengan Abang Naim. Aku ingatkan jadi pengiring je. Orang kompang dan kitorang juz ikut iring. Nak bagi nampak ramai oranglah gamaknya. Sekali, rupanya kena jadi pengapit daaa. Aku tak kisah pun. Cuma biasa pengapit ini orang hensem, kurus tinggi. Boleh pula diorang terfikir aku. Berat 106kg tinggi 160.

Inilah first time aku ikut follow rapat resepsi perkahwinan. Pernah sekali dahulu di Kaherah, Mesir. Walaupun aku sendiri yang in-charge. Tapi itu sendiri punya kepala. Sekarang real-Malaysia. Di Felda Taib Andak Johor. Lebih menarik. Kali ini sarat dengan adat. Dan aku sebagai pengapit pengantin. Bayangkan betapa banyaknya perkara aku perlu amati. Baiklah. Aku cerita. Ada 3 fasa yang aku perlu lalui (Tidak termasuk yang aku tak join. Seperti merisik atau meminang);

FASA 1  (AKAD NIKAH):

1. Ketika ini keluarga kami (pengantin lelaki) baru sampai. Tidaklah berpayung lagi. Kami dijamu makan pagi. Dalam pukul 9.30-10 pagi. Sementara menunggu wali hakim. Sebaik wali hakim sampai, kami masuk ke dalam rumah. Majlis dipandu sepenuhnya oleh wali hakim. Kita juz follow je.

2. Pengantin lelaki dan perempuan akan duduk depan wali hakim. Tengah-tengah hadirin. Saksi dari kedua belah pihak macam biasalah. Duduk tepi. Dimulakan dengan khutbah nikah, sain borang persetujuan nikah dan akad nikah. Pengantin lelaki juga kena baca teks tentang fasakh (in-case pengantin lelaki hilang atau berlaku zalim). Ibu pengantin pun ada kena baca teks khusus. Banyak juga teks perlu dibaca sepanjang majlis. Cuma berbeza orang.

3. Kemudian. Upacara serah wang hantaran/mas kahwin? (tak pasti istilah diorang guna). Kemudian pengantin lelaki pakaikan gelang buat pasangannya.

4. Seterusnya pengantin lelaki akan letakkan tangan di atas ubun isteri. Sambil follow doa yang disebut wali hakim. Doa Robbana hablana min azwajina tu... (Aku biasa dengan Ustaz Azhar sebut doa lain. Tak pasti ambill kitab mana). Kemudian pengantin perempuan cium tangan pasangan.

5. Kemudian pengantin bersalam dengan hadirin. Barang-barang hantaran diserah sebaik selesai majlis.

6. Akhirnya jamuan makan. Buat kali ke-2. Dan bersurai

FASA 2 (BERARAK):

1. Kumpul untuk berarak pada pukul 2 petang. Selepas Solat Zohor. Kami berjalan dalam satu kumpulan. Pengantin depan sekali dan pasukan kompang belakang sekali. Of course pengantin berpayung berkeris. Macam sultan.

2. Ketika nak masuk rumah. Sekali ada tol daaa (First time live depan mata). Ada 4 tol. Tol pertama Pak Su pengantin perempuan. Dekat sini kena perkenal diri, minta izin masuk dan berpantun pasal. Juga angpau. Orang lelaki handler. Kedua nenek. Juga kena bercakap dan angpau. Yang ini perempuan handler. Ketiga paling dekat dengan pelamin. Satu kumpulan berpakaian sedondon merintangi pelamin (mungkin adik beradik). Kena angpau je. Dan terakhirnya seorang yang duduk atas kerusi pengantin lelaki dan akan tutup wajah pengantin wanita. Juga angpau je. Tak pasti berapa ringgit Bonda Yah prepare beri. Coz dalam angpau. Yang kelakarnya aku tak diberitahu tentang tol ini. Memang terkejut kejap. Adik yang berdiri tepi pengantinlah yang jadi bidan terjun. Jadi jurucakap. Selamat angpau dah prepare. Mungkin yang lain dah maklum. Tapi okeylah. Seronok juga. Pengalaman baru.

3. Ketika bersanding. Ada upacara tepung tawar (betul ke istilah ni?). Pengunjung akan datang seorang demi seorang. Ambil bunga yang telah tersedia. Tabur atas tangan pengantin. Kemudian renjis air wangi. Kemudian salam. Masa inilah pengantin akan diperkenalkan. Siapa yang datang ini. Sama ada ibu saudara atau opah. Pengantin akan bersalam. Pengunjung itu biasanya akan jemput pengantin datang ke rumah. Kemudian bunga telur akan di hadiah kepada pengunjung itu.

4. Kemudian bacaan doa.

FASA 3 (MAKAN):

1. Makan buat kali ke-3.

2. Jurukamera akan minta pengantin possing makan. Gaya semua jurukamera yang arah. Terpulang nak follow atau tidak.

3. Aku perhati sepanjang majlis ini. Jurukamera main peranan penting. Coz dia yang tukang conduct. Gerakkan majlis dari satu upacara ke upacacara (kalau boleh aku guna istilah ini) lain. Jika tidak, Insha Allah mungkin krik krik juga tak bergerak. Atau flow timming dia mungkin tak kena. Mungkin terlalu laju atau lambat.

Akhirnya. Setelah pastikan tiada apa-apa. Setelah minta izin Bonda Yah. Aku pun perlahan-lahan beredar.

Aku doakan pasangan berbahagia dunia dan akhirat.


p/s: Alhamdulillah. Lagi satu pengalaman aku belajar. Setelah melapah lembu atau udhiyyah baru-baru ini. Pengalaman baru. Memang masa nak hadapi cuak juga. Tapi best, sebab boleh belajar benda baru.

Hidup ini bahagia bila faham.

Suatu masa, dalam beberapa tahun lepas, waktu drive. Saja kongsi kalam Syeikh Rohimuddin dengan Mie (Ringkasan Ummi-ibu).

.

Kata. "Orang yang bahagia ialah orang yang tiada kemahuan. Orang miskin nak kaya, orang kaya nak lagi kaya. Orang sakit nak sembuh. Manusia ni terseksa dengan kemahuan dia". 

.

Mie tiba² bersuara. "Orang bahagia ni orang yang redho".

.

Termenung kejap mikir. Nak teli antara kalam Syeikh Rohimuddin dan khulasoh (kesimpulan) dari Mie. Erm.. Kulliah panjang syeikh.. Khalifah Tariqat Syadzuli Darqowiyyah.. Lama mulazamah dengan Syeikh Yusuf Bakhour al-Hasani.. Berjaya disimpul dalam tak sampai 5 saat.. dassat😂😂.

.

Teringat Arwah Ustazah Selamah, waktu kat al-Attas dulu. Waktu Kelas Fardhu Ain petang, Almarhumah pernah ajar satu sifat iaitu Qona'ah. Berasa cukup dengan apa sahaja kurniaan Allah.SWT. Ustazah Selamah ni isteri kepada Ustaz Karim Nor, guru di Kulliah Padang Polo.

.

Sanbae hantar mesej;

.

قيل للحسن البصرى - رحمه الله - : ما سر زهدك فى الدنيا ؟ فقال: علمت بأن رزقى لن يأخذه غيرى فاطمأن قلبى له , وعلمت بأن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به , وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن أقابله على معصية , وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله

.

Dikatakan kepada Hassan Al-Basri. Apa rahsia zuhud mu kepada dunia? Beliau berkata : Aku tahu rezekiku (jika telah tertulis buatku) maka tidak akan sesekali mampu diambil orang lain, maka kerananya hatiku tenang. Aku tahu amalanku tidak akan dikerjakan oleh orang lain, maka aku sibukkan diriku dengan mengerjakannya. Aku tahu Tuhanku sentiasa memerhatikanku, maka aku malu untuk mengadap-Nya dalam keadaan maksiat (melakukan dosa). Aku tahu sesungguhnya mati sedang menungguku, maka aku persiapkan bekalan untuk bertemu Tuhanku.

.

Masjid al-Falah ni masjid lama di Sungai Isap. Jemaahnya rata² umur dalam 70-80. Kalau 60 tu kira masih mudalah. Suka tengok hidup pakcik² ni, simple je. Pergi masjid naik basikal, dah jimat minyak, maintenance. Smartphone ramai tiada, jadi apa² makluman dan hebahan mereka sampai guna mulut, guna microfon imam, tahu dekat kedai kopi, tahu masa berbual dekat majlis kenduri, dah jimat bil telefon. Tahun lepas². Waktu berbuka, moreh, sahur dekat masjid. Memang jimatlah sebulan belanja makan. Lepas Subuh, Zohor dan Maghrib tidak terus balik. Mereka mengaji atau i'tikaf dulu di masjid. Kalau bulan Ramadhan, lepas isya' tadarus dulu. Dah jimat bil elektrik rumah. Adakala waktu dhuha mereka datang kemas² masjid, cakar daun² gugur. Yang makcik² pula ada kelas dhuha muslimat, kelas petang muslimat. Hidup relaks je, tak runsing dah dengan dunia. Mereka tak rebut jawatan, tapi suka berkhidmat. Jadi mudahlah kalau ada apa² program masjid, dari melapoh lembu, memasok, angkat beras asnaf, layan penceramah, pakat selawat waktu tahniq dan aqiqah. Semua akan support. Mudah dikoordinatkan.

.

Ramai orang yang kita sayang, 1 Syawal tahun lepas masih tersenyum dekat kita, tahun ini telah pergi. Mungkin esok lusa kita pula menysusul. Moga mereka dan kita juga. Bahagia di sini dan di alam sana.

Put yourself in others' shoes

Suatu hari dalam 11 tahun lepas. Waktu itu hujan lebat, seorang teman kelam kabut ajak follow ke sebuah hospital, ziarah seorang kenalannya. Tak sempat nak bertanya apa sakitnya. Sampai di katil pesakit, ada ibu menjaga. Ibunya buka cerita: "Keadaan anaknya itu dah semakin pulih.  Tiga hari doktor suruh dia makan ubat, lepas makan makan. Tiga hari juga anaknya tidak makan benda lain, sebab nak cuci Racun Parakuat yang dia..... dulu". Suara ibunya agak tenggelam waktu menyebut perkataan "minum". Terpaku dengar. 

.

Dalam 12 tahun lepas. Rapat dengan satu keluarga. Disebabkan sibuk dengan urusan kerja, jadi mereka menggaji seorang pembantu rumah. Lama berkhidmat, suatu hari pembantu rumah jadi lain macam. Dia salam dan minta maaf dengan semua orang. Ada yang berasa pelik. Kemudian dua hari dia menghilang. Keluarga pun adukan kepada polis. Tak lama mencari, polis pun jumpa pembantu rumah tersebut. Telah meninggal dunia, dalam keadaan lehernya tergantung di sebuah pokok jambu. Setelah disiasat. Rupanya pembantu rumah itu ada suami di Indonesia. Setiap bulan, dia akan kirim duit kepada suaminya, sebab nak buat rumah di Indonesia. Namun, akhirnya dia dapat tahu. Duit tu semua hangus, suami dia buat berjudi.

.

Dalam seminggu yang lepas. Hampir  tiga hari mesej topik yang sama dengan seorang sahabat baik. Biasa kalau fiqh, kejap je habis. Kalini jadi lama, sebab sahabat bersungguh nak Sadd az-Zaroik. Sahabat nak sekat pelajarnya dari buat benda yang tidak elok. Masalahnya, dari sudut hukum perkara tu memanglah haram, namun tidak membatalkan puasa. Namun sahabat tetap nak juga tahu qoul² yang kata batal. --Ianya agak aib, jadi tak nak cerita sini--. Cuma contoh lebih kurang. Seperti ambil wudu' dengan air yang dicuri. Wudu' memang sah, tapi perbuatan itu berdosalah. Katanya, menjaga budak sekolah menengah memang mencabar. Zaman sekarang pula. Hukum tu satu hal, tapi cara nak nasihat tu yang mencabarnya.

.

Beberapa lama sebelum ni. Seorang teman tiba²  hubungi, minta tolong doa. Tanya kenapa? Katanya ada ahli keluarganya yang terjebak ambil 'benda' (dadah). Dulu dah lama stop. Tapi sebab stress dengan kerja, lambakan kerja. Baik pula dengan kawan² yang main 'benda' tu, dia jadi ambil balik. Kesan ambik 'benda' tu, memanglah tenaga dia jadi lain macam, boleh kerja banyak tanpa letih. Tapi kesan sampingan dia, lepas pada tu dua hari tidur tanpa sedar, kemudian jadi panas baran dan mudah mengamuk.  Dia tengah usaha keras, nak selamatkan ahli keluarganya itu. 

.

Moga sahabat kita berjaya menjadi Soleh dan Musleh. Berjaya perbaiki diri dan memperbaiki insan lain. Suatu kerja yang bukan mudah.

.

أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : 

( يا رسول الله ! أيُّ الناس أحبُّ إلى الله ؟ فقال : أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله عز وجل، سرور تدخله على مسلم، تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة، أحبُّ إلي من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهرا...)  رواه الطبراني

.

Seorang lelaki telah berjumpa dengan Rasulullah.SAW. Dia berkata: Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling Allah.SWT sayang? Baginda.SAW menjawab: Manusia yang paling Allah.SWT sayang ialah mereka yang paling memberi manafaat buat manusia. Dan amalan yang paling Allah.SWT suka ialah kamu menggembirakan muslim yang lain. Kamu hilangkan dukacitanya (kesedihan), kamu langsaikan hutangnya, kamu hilangkan rasa laparnya. Demi sesungguhnya, aku berjalan bersama saudaraku bagi menunaikan hajatnya, lebih aku sukai dari beri'tikaf di masjid ini, yakni Masjid nabawi selama sebulan (Gandaan pahala solat di masjid nabawi 1000 kali ganda lebih banyak dari masjid yang lain (Kecuali Masjidil Haram dan Masjidil Aqsa) ).

.

أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ

"Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami menciptakan kamu sia-sia? (dengan tiada sebarang hikmah tujuan pada ciptaan itu) Dan kamu (menyangka) tidak akan dikembalikan kepada Kami?" -Surah Al-Mu'minun, Ayah 115.

.

BAGAIMANA CARA MENYUSUN HIDUP KITA?

🌪️BAGAIMANA CARA MENYUSUN HIDUP KITA?🌪️

.

Sebaik selesai bercerita tentang wirid² harian. Imam Ghazali beritahu. Setiap insan yang inginkan Akhirat, tidak dapat lari dari 6 watak (Berdasar mana Allah takdirkan buat dirinya). Setiap watak itu, berbeza cara ibadah mereka. Ada Pengusaha, Pentadbir, Alim, Pelajar, Ahli ibadah dan Arif. (Qiaslah dengan zaman kini).

.

🌥️ 1. PENGUSAHA.

.

💧Maksudnya: 

Orang yang perlu berusaha bekerja. Kerana perlu menanggung isteri, anak dan segala yang wajib atas nafkahnya. Tidak boleh dia meninggalkan kewajipan memberi nafkah. Justeru, tidak boleh ia tinggalkan kewajipan berusaha, untuk habiskan waktunya dengan berbuat ibadah sunat.

💧Cara ibadah seorang pengusaha: 

Memberi sedekah dari apa yang lebih dari belanjanya. Kerana amal yang faedahnya memberi manfaat bagi muslimin, afdhol daripada amal yang terhenti pada dirinya sahaja. Memperbanyakkan mengucap tasbih, zikir, membaca al-Quran. Sentiasa ingat kepada Allah.SWT ketika bekerja.

.

🌥️ 2. PENTADBIR.

.

💧Maksudnya:

Orang yang mentadbir urusan dan hajat manusia. Dan urusan tersebut sesuai dengan syara'. 

💧Cara ibadah seorang pentadbir:

Adalah tugas menyelesaikan urusan dan hajat manusia itu, lebih afdhol daripada mengerjakan ibadah² sunat. Dan apabila punyai waktu terluang, maka bolehlah ia mengerjakan ibadah sunat. Sayugia golongan pentadbir, meniru ibadah Saidina Umar.RA sewaktu menjadi khalifah di dalam Negeri Madinah. Saidina Umar.RA menyelesaikan urusan ummah pada siang hari dan malamnya beliau mengerjakan ibadah² sunat.

.

🌥️ 3. ALIM

.

💧Maksudnya: Seorang yang diambil manfaat dari ilmunya oleh manusia. Baik dari fatwa, mengajar dan mengarang kitab. Dan ilmu tersebut mestilah ilmu yang memberi manfaat di dalam akhirat, menggemarkan kepada akhirat dan benci kepada dunia. Niat belajar dan mengajarnya mestilah kerana Allah.SWT. 

💧Cara ibadah seorang Alim:

Kata Imam al-Ghazali. Adalah ibadah lisannya itu dengan berzikir. Ibadah fikirnya dengan belajar, mengajar dan memikirkan masalah ilmu yang memberi manfaat kepada agama. Ibadah matanya dengan mengulangkaji ilmu. Ibadah tangannya dengan menulis kitab. Sayugia seorang alim itu membahagikan malamnya seperi Imam as-Syafie.RH. Sepertiga yang awal dengan mengulangkaji kitab dan menyusun ilmu. Sepertiga kedua bagi mengerjakan sembahyang dan sepertiga yang akhir bagi tidur.

.

🌥️ 4. PELAJAR.

.

💧Maksudnya:

Seorang yang disibukkan dengan belajar ilmu yang memberi manafaat.

💧Cara ibadah bagi seorang pelajar:

Tertib wiridnya sama dengan orang yang alim. Cuma jika orang alim mengajar, maka pelajar belajar. Jika orang Alim mengarang kitab, maka pelajar dengan mendhobit dan menyalin. Jika pelajar itu tidak disibukkan dengan pengajian, maka melazimkan hadir dalam perhimpunan  orang yang berzikir, hadir dalam perhimpunan orang yang mengajar ilmu yang memberi manafaat atau hadir dalam perhimpunan orang yang memberi pengajaran yang membawa kepada takut akan Allah.SWT itu terlebih afdhol daripada mengerjakan ibadah sunat. 

.

🌥️ 5. AHLI IBADAH.

.

💧Maksudnya:

Ia melazimkan diri berbuat ibadah bagi Allah.SWT. Tidak berbimbang ia akan usaha yang lain daripada berbuat ibadah akan Allah.SWT jua. Jika ia tinggalkan ibadah, maka sia²-lah hidupnya. Seorang Abid itu mestilah mengetahui ia dengan apa yang ia amalkan, dengan ilmu syariat. Dari segala hukum sah dan batal. Kerana orang yang tidak mengetahui akan yang demikian itu, adalah ibadahnya batil dan tidak diterima. Ibadah zahir itu seperti solat, puasa, zakat, haji dan selainnya. Manakala ibadah batin pula seperti ikhlas, zuhud, waro', sabar dan selainnya.

💧Cara ibadah seorang Abid:

Setiap Abid itu adakala berbeza ibadahnya, seperti para sahabat Rasulullah.SAW. Ada yang ibadahnya dengan solat. Sehari semalam ada yang solat 100 rakaat. Ada yang wiridnya sehari semalam dengan 12,000 tasbih. Ada sahabat.RA yang wiridnya sehari semalam dengan sekali khatam al-Quran. Ada sahabat.RA yang sehari atau semalam dengan berfikir tentang satu ayat al-Quran berulang² kali. Ada sahabat.RA yang ibadahnya dengan banyak kali tawaf.

.

💧Soalan: Apakah ibadah yang paling afdhol?

💧Jawapan: Membaca al-Quran sewaktu berdiri di dalam solat secara tadabbur (menghayati makna) al-Quran.

.

💧Namun adakala ianya sukar. Maka yang afdhol selepasnya itu, berbeza² mengikut individu:

.

💧Bagi orang yang hendak menjalani jalan akhirat yang menyampaikan kepada Allah.SWT. bahawa menilik akan hatinya. Ibadah manakah yang sangat memberi bekas kepada rasa cinta, sayang dan rindunya kepada Allah.SWT, maka hendaklah ia lazimi dengan ibadah tersebut. Maka jika letih dari satu ibadah, maka bolehlah ia berpindah kepada ibadah yang lain, yang dia rasa gemar melakukannya. Kerana hasil yang diinginkan ialah, yang membawa hadir hati kepada Allah.SWT. Maka jika telah berjumpa dengannya, sayugia ia melazimi ibadah tersebut.

.

🌥️ 6. ARIF

.

قال الغزالي: 

الموحد المستغرق في الواحد الصمد الذي أصبح وهمومه هم واحد فلا يجب إلا الله عز وجل ولا يخاف إلا منه ولا يتوقع الرزق من غيره ولا ينظر في شيء إلا ويرى الله عز وجل فيه.

.

.

.

Rujukan:

Sairus Salikin ila Ibadati Robbi al-Alamin.

KETERANGAN SOLAT TAHAJJUD

🌒 KETERANGAN SOLAT TAHAJJUD

Solat Tahajjud tiada masalah nak buat awal. Dengan syarat WAKTU MALAM (Mula masuk maghrib hingga Subuh) dan syarat kedua SELEPAS BANGUN DARI TIDUR. 

.

🌒 TEKNIKAL SOLAT TAHAJJUD

Solat Tahajjud ni teknikalnya macam Solat Tahiyyatul Masjid. Asalkan buat solat apapun, baik Solat  Fardhu Isya, Solat Nazar, Solat Sunat, Solat Qodho apatah lagi niat Solat Tahajjud sendiri, maka semua tu dikira dah buat Solat Tahajjud. Asalkan selepas bangun dari tidur.

.

🌒WAKTU AFDHOL UNTUK SOLAT TAHAJJUD

Berdasarkan bagaimana kita nak bahagikan malam kita. Waktu tidur dan waktu ibadah;

.

Jumlah waktu dari Maghrib ke Subuh: Contoh 10 jam 31 minit bagi waktu Kuantan, Pekan (lebih kurang).

-- Jika bahagi malam itu kepada dua. Maka afdholnya separuh kedua. (Mula dalam 12.30 malam hingga Subuh).

-- Jika bahagi malam kepada 3 bahagi. Maka yang afdholnya bahagian yang tengah (⅔ malam). (Mula 11.06 malam hingga 2.20 pagi)

-- Jika bahagi malam kepada 6 bahagi. Maka yang afdholnya bahagian yang ke 4 dan 5 malam. (2.30 pagi hingga 4.14 pagi)

.

.

P/s: Asalnya just jawapan personal kepada yang bertanya. Tapi bila buka group lain. Rupanya mesej tersebut dah berantai dan tersebar luas. Bila teliti video tersebut. Sebenarnya, ulasan Ustaz Muhadir tentang solat ba'diah selepas Isya. Tapi disebabkan dalam mesej tersebut video dan nota penulis mesej di letakkan sekali. Maka, orang akan nampak seolah² Ustaz Muhadir Hj Joll yang kabo.

.

.

.

.

Rujukan:

البحر الوافي والنحر الصافي

التقريرات السديدة

Kisah Kucing-kucing.

Beberapa minggu lepas. Waktu nak azan, Tok Bilal jumpa banyak kucing mati dalam Masjid al-Falah. Teringat sebelum² ini, memang ada sorang pakcik yang dah prepared makanan kucing dalam box motor-nya. Bila waktu solat, sambil ke masjid, dia akan beri kucing2 ni makan di bawah tempat parking. Hatta, di tempat lain pun begitu. Pernah jumpa pakcik ni beri makan kucing di masjid negeri. 

.

Bila PKP fasa 1 & 2 tempohari. Kedai² makan sekitar masjid semua tutup, masjid pun tiada orang singgah. Tapi mungkin juga ada kebarangkalian lain kan, termakan racun ke. Wallahua'lam.

.

Ailurophobia adalah nama bagi satu jenis penyakit. Penyakit takut kucing. Masa first jumpa rodong yang takut kucing dulu, mula ingat dia main² je. Bila nampak kucing, menggelatat bukan main. Tapi bila dah kerap sangat berlaku. Rasanya dia bukan main², memang dia takut sungguh. Seingat², ada tiga orang rodong begitu. Masalahnya, tiga² ganas orangnya 🤣🤣. Perangai pun lebih kurang sama. Kena pula rodong² yang lain suka nyakat dengan suakan kucing, lintang pukang larinya.

.

Masa di Ardil Kinanah, bilik A101 😂. Ada dua ekor kucing yang ramai Anak Pahang sayang. Un-un dan Be-burn namanya. Un-un ni agak tua. Tapi kalau nak buang air, dia akan masuk ke tandas. Kalau ada orang dalam tandas, dia akan tunggu di luar pintu sampailah orang siap gunakan tandas. Be-Burn pula pandai tamalluk (istilah Habib Ahmad guna) dengan orang. Bila orang buka laptop, duduk kat katil, dia datang duk kat riba kita. Cerdik. Dia tau camne nak dapatkan perhatian orang tanpa bunyi suara. Wallahua'lam, seingat², rasanya tak pernah lagi dengar Be-burn bunyi suara. Ke ada?

.

Masa di al-Ihsan dulu. Ada seorang makcik. Uniknya, makcik ni macam ada magnet. Kalau dia jalan dalam kawasan sekolah, lalu celah kelas, punyalah banyak kucing yang follow dia. Tapi memang tak nafi, dia memang suka layan dan bagi kucing makan.

.

Biasa kita jumpa. Kucing takutkan anjing. Tapi kalau di Mesir. Lalu di Suq Sayyarot. Pemandangan biasa, anjing yang takutkan kucing. Bila ingat balik lakaran mitos zaman Mesir kuno. Memang watak kucing tu digambarkan sangat dominan. Bast namanya, anak kepada Re, si dewa matahari. Bast ni pula dipuja sebagai dewa pelindung. Adakala bila jinak ia digambarkan dalam bentuk kucing, bila agresif maka berubah singa. Bast digambarkan sebagai pelindung kepada rumah dan wanita yang hamil. Jangan percaya, khurafat. Saja cerita sebab terfikir.

ALKISAH & CARA KHATAM ALQURAN

🕌 ALKISAH & CARA KHATAM ALQURAN 🕌

.

🍎 BILAKAH BERMULA AMALAN TAKBIR ANTARA SURAH?

.

Alkisahnya. Setelah lama ayat al-Quran tidak turun. Golongan Musyriqin lantas mengatakan Allah telah membiarkan dan marah terhadap Nabi.SAW. Sehinggalah tidak lama kemudian, Malaikat Jibril.AS datang kepada baginda Nabi.SAW dan membacakan kepada Nabi.SAW Surah ad-Dhuha sehingga selesai satu surah. Lantas Rasulullah.SAW bertakbir. Tanda syukur kepada Allah.SWT, kerana memuliakan baginda.SAW dengan penurunan wahyu, setelah lama terhenti. Juga kerana menjawab pembohongan dan pertikaian dari golongan Musyriqin.

Kemudiannya. Rasulullah.SAW memerintahkan agar dibacakan takbir setiap kali selesai setiap satu surah. Sebagai tanda mengagungkan Allah.SWT dan tanda seronok sebab Khatam al-Quran.

.

🍎 BAGAIMANAKAH LAFAZ TAKBIR?

.

1. Riwayat pertama. Lafaznya: الله أكبر . Tanpa menambah lafaz tahlil ( لا إله إلا الله  ) sebelum takbir atau tahmid  ( ولله الحمد ) selepas takbir.

2. Riwayat kedua. Dengan menambah lafaz tahlil sebelum takbir menjadi; لا إله إلا الله والله أكبر

3. Riwayat ketiga. Dengan menambah kalimah tahlil sebelum takbir dan menambah tahmid selepas takbir menjadi;  لا إله إلا الله والله أكبر و لله الحمد. (Hendaklah disambungkan ketiga² jumlah tahlil, takbir dan tahmid ini. Tidak sah jika dipisahkan dengan berhenti ditengah²).

.

🍎BAGAIMANA CARA NAK MELAKSANA?

.

Tatacara ini telah diriwayat secara musalsal oleh para Qurra. Sepertimana yang telah dinaqolkan oleh Imam al-Baihaqi dalam kitabnya Syu'ab al-Iman dan al-Hakim dalam al-Mustadrok. Sepertimana diriwayatkan Imam Bazzi (screenshot dibawah). Sehinggalah sampai kepada Saidina Ibn Abbas, Saidina Ubai bin Ka'ab dan seterusnya kepada Baginda Nabi.SAW. 

.

Telah warid daripada Imam Bazzi dengan dua cara bacaan.

.

1. Jika takbir itu mula dibaca setelah habis Surah ad-Dhuha, maka takbir terakhir adalah setelah Surah an-Nas. (Pendapat paling rojih).

2. Jika takbir itu mula dibaca sebelum Surah ad-Dhuha (setelah Surah al-Lail), maka takbir terakhir adalah sebelum Surah an-Nas (setelah Surah al-Falaq). 

.

🔔 Setelah membaca Surah an-Nas (berdasarkan mana² kaedah di atas). Maka hendaklah disambung membaca Surah al-Fatihah dan kemudian awal Surah al-Baqoroh sehingga ayat  ( وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ). Tiada takbir antara Surah al-Fatihah dan Surah al-Baqoroh. 

.

🍎 MACAM MANA BOLEH WUJUD DUA CARA DI ATAS?

.

Ulama berbeza pendapat dalam memahami perilaku baginda Nabi.SAW; 

"Sebaik Malaikat Jibril.AS selesai membaca lengkap satu Surah ad-Dhuha. Nabi.SAW lantas bertakbir. Kemudian Nabi.SAW pula membacakan Surah ad-Dhuha di depan Malaikat Jibril.AS. Maka berlakulah khilaf ulama, adakah Nabi.SAW bertakbir tadi kerana Malaikat Jibril.AS selesai membaca Surah ad-Dhuha? atau kerana Nabi.SAW nak mula baca Surah ad-Dhuha?.."

.

Pendapat Pertama;

Sebahagian Ulama menyatakan. Nabi.SAW bertakbir kerana Malaikat Jibril.AS selesai membaca Surah ad-Dhuha. Kerana itu bagi pendapat pertama, takbir mula dibaca di akhir Surah ad-Dhuha. 

.

Pendapat Kedua;

Sebahagian ulama pula menyatakan. Takbir Nabi.SAW tadi bukan kerana Malaikat Jibril.AS selesai membaca Surah ad-Dhuha, akan tetapi kerana Nabi.SAW sendiri nak mula baca Surah Ad-Dhuha, sebab itu Nabi.SAW bertakbir. Kerana itu bagi pendapat kedua, takbir  mula dibaca di awal Surah ad-Dhuha.

.

🍎 ADAKAH AKAN WUJUD MASALAH DALAM BACAAN?

.

👉🏼 PERHATIAN PERTAMA:

Jika pembaca ingin menggunakan lafaz takbir sahaja (الله أكبر), tanpa lafaz tahlil dan tahmid. Dan pembaca ingin sambungkan pula akhir surah dengan takbir (tanpa bernafas) maka tiada masalah. Namun mesti meraikan hukum tajwid. 

1. Dalam bab iltiqo'us sakinain ( مُّمَدَّدَةِۭ /    تَوَّابَۢا /   فَٱرۡغَب    /    وَٱقۡتَرِب) . 

-- Jika bukan tanwin: Kena baris bawah huruf yang berbaris mati. 

-- Namun jika tanwin: Maka jadikan satu baris dan tambah nun berbaris bawah di hujung kalimah. Rujuk kitab tajwid dalam bab ilitiqo'us sakinain.

2. Dalam bab ha' domir (tajwid panggil mad silah). Seperti akhir Surah az-Zalzalah (شَرࣰّا یَرَهُۥ )  dan akhir Surah al-Bayyinah (  رَبَّهُۥ). Buangkan hukum mad tersebut, namun kekalkan baris (ه). Kerana selepasnya ialah huruf mati iaitu pada lafaz الله أكبر.

.

👉🏼 PERHATIAN KEDUA:

Jika pembaca ingin menggunakan lafaz لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد. Maka tiada-lah masalah di atas, lantaran tidak berlaku masalah iltiqous sakinain atau masalah di silah ha' domir. 

.

👉🏼 PERHATIAN KETIGA:

Jika pembaca ingin menyambung akhir surah dengan takbir dengan basmalah (dalam satu nafas). Maka pembaca dilarang berhenti setakat basmalah, perlu sambung juga awal surah dengan nafas yang sama. Namun, jika tak mampu. Jangan tebeng. Terdapat Tujuh cara yang diperbolehkan.

.

1. Sambungkan akhir surah dengan takbir. Kemudian wakaf. Kemudian baca basmalah bersambung dengan awal surah.

2. Sambung akhir surah dengan takbir. Kemudian wakaf. Kemudian baca basmalah. Kemudian wakaf. Kemudian baca awal surah.

3. Baca akhir surah. Kemudian wakaf. Kemudian sambungkan takbir dengan basmalah. Kemudian wakaf. Kemudian baca awal surah.

4. Baca akhir surah. Kemudian wakaf. Kemudian sambungkan takbir, basmalah dan awal surah.

5. Sambungkan akhir surah, takbir, basmalah dan awal surah.  (Dalam satu nafas).

6. Baca akhir surah. Kemudian wakaf. Kemudian takbir. Kemudian wakaf. Kemudian baca basmalah bersambung dengan awal surah.

7. Wakaf di kesemua tempat. Baik selepas akhir surah, takbir dan juga basmalah.

.

Wallahua'lam.

.

.

.

Rujukan:

تقريب المعاني في شرح حرز الأماني في القراءات السبع

الوافي في شرح الشاطبية